“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格”。

本期主持人

學習不是狹隘的，不是為文憑學歷，升官發財的，更不是酸文假醋，故作清高寡淡的。而是為了重新塑造我們自己的精神長相，讓我們視野更開闊些，能以更好的視角來詮釋這個世界。

讀書會坐席

讀書的過程就是一個自我相遇，自我認識的過程，讓我們一同開啟113期讀書會。

由王亞平給大家帶來《讀書要三到》

《讀書要三到》是哪三到？

心到、眼到、口到。文中重點指出心到、眼到、口到，其實是有連慣性的，心不在，眼睛肯定看不到，那么也不知道該讀什么，缺一不可。

由方金海給大家帶來《禮記-王制》

王制，就是古代天子、諸侯治理國家時所倚仗的法律法規和各種制度，涉及分封、職官、祭祀、刑罰、教育等多個方面。

由彭瓊舒給大家帶來《象祠記》

《象祠記》是明代思想家、文學家王守仁所作的一篇散文。文章借苗人翻修象祠一事，引出議論。作者宣揚了“人性之善，天下無不可化之人”的觀點，即君子應該修身正德，以德感化天下人，具有激勵人改過向善的積極意義。

接下有請新同事上臺為大家做自我介紹

歡迎新同事加入智成團隊，為智成團隊注入新鮮的血液，也祝愿新同事在智成的平臺發光發熱。

由吳鐘亮給大家帶來《莊子·外篇·馬蹄》

《莊子·外篇·馬蹄》表現了莊子反對束縛和羈絆，提倡一切返歸自然的政治主張。 在莊子的眼里，當世社會的紛爭動亂都源于所謂圣人的“治”，因而他主張摒棄仁義和禮樂，取消一切束縛和羈絆，讓社會和事物都回到它的自然和本性上去。

由黃小龍給大家帶來《祭十二郎文》

《祭十二郎文》是唐代文學家韓愈一篇對其侄十二郎所寫的祭文。在對身世、家常、生活遭際樸實的敘述中，表現出對兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜。

由何暢給大家帶來《圍爐夜話》

《圍爐夜話》的第33則 里面講到父母有什么好的習慣，兒女可能學不像，但一有什么不好的習慣卻立馬學會，所以說在教育晚輩的時候要先端正好自己的態度，也就是所謂的以身做則。

由杜世志給大家帶來《短歌行》

《短歌行》是曹操以樂府古題創作的兩首詩。第一首詩通過宴會的歌唱，以沉穩頓挫的筆調抒寫詩人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志；第二首詩借禮贊周文王、齊桓公、晉文公堅守臣節的史事，申明自己只有扶佐漢室之志，決無代漢自立之心。全面展現了曹操的人格、學養、抱負和理想。

一路書香，一路歡歌，任何事情，堅持了就是神話，放棄了就是笑話。這個道理聽起來很簡單，但很多人卻做不到。不停的選擇，不停的放棄，回頭卻發現什么事都沒做好。堅持，一定能遇到更好的自己。智成人再次沉浸在讀書的美好時光里，享受讀書帶給我們的一次又一次美好的相遇。

113期讀書會，在這里就要結束了，一起期待114期讀書會，我們下期再見。